一、起源

夏朝有了地域上的划分和居民，如将国家划分为九州等。

夏朝有公共权力机关设立，如作为行政机关的六卿、九牧，作为司法机关的士等。

原始的礼由习惯演化成法。

二、立法指导思想

奉天罚罪的法制观。

《甘誓》中有两段话：

启宣布有扈氏的罪状有两条：首先就是“威侮五行”,所以“天用剿绝其命” 。

“左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命赏 于祖，不用命戮于社，予则孥戮汝。”

《尚书-汤誓》:“有夏多罪，天命殛之……尔尚辅予一人，改天立罚。”

三 、夏商的立法概况

1.《禹刑》

首部不公开刑书，夏代法律的泛称，内容以习惯法为主。主要针对于“乱政”，即针对违法犯罪行为而采取的一种刑事制裁方式。

《左传·昭公六年》说：“夏有乱政，而作禹刑”。以禹为名表示对夏 族杰出祖先和开国之君的崇敬，是中国最早的奴隶制法。

2.《汤刑》

商代不公开刑书，商代法律的泛称。主要针对于“乱政”，即针对违法犯罪行为而采取的一种刑事制裁方式。

《左传·昭公六年》说：“商有乱政，而作汤刑”。以汤为名也是表示对开国之君汤的崇敬。

3.《官刑》

商代惩治国家官吏犯罪及其违纪与失职行为的专门法律，带有行政法律规范的性质，却采取刑事制裁的方式加以处理。“制官刑，儆于有位”，即对于官府或者有爵位者进行一些惩戒所设置的制度。

主要针对“三风十愆”，即“巫风”，“淫风”，“乱风”。

4.“民居”之法

丈量土地、划分居住区域及安置百姓的法规。

5.车服之令

为区别尊卑贵贱的等级，在任命官吏和罢黜官吏的车马服饰上作了区别规定。

四、夏商法律的基本内容

(一)刑事法制

1、定罪量刑的原则

(1)罪及本人，刑不株连的原则

(2)疑罪从轻的原则

(3)不杀无辜的恤刑原则

(4)过失从轻的原则

2、刑罚

(1)奴隶制五刑

墨刑，又称黥刑，是一种在罪犯的脸、额部刺字的刑罚。

劓刑，是一种割去罪犯鼻子的刑罚。

刖刑，又称剕刑，是一种砍掉罪犯足的刑罚。

宫刑，又称腐刑，是一种破坏罪犯生殖机能的刑罚。

大辟，即死刑，是一种剥夺罪犯生命权的刑罚。各种死刑均包括在内。

(2)法外酷刑：炮烙、醯、脯、剖心、劓殄、孥戮等。

3、罪名

(1)不孝罪

(2)矫诬天命罪

(3)颠越不恭罪

(4)弃灰于公道罪

(二)行政法制

1.国王是国家的最高统治者。

2.商朝实行内服、外服制度。

(三)经济法制

1.土地管理：有内服外服之分

五、夏商的司法制度

(一)司法官

1、 夏商埋藏的司法官为“司寇”、“大理”、“士”或“理”等。

2、 商朝时期，司法活动的参与者，除商王、贵族外，还有卜者。

(二)诉讼审判制度

天罚、神判。

(三)监狱制度

1.夏朝的监狱

“圜土”，这是一种根据监狱设置地的不同情况，在地上挖一个大坑或在地上用土垒成墙，将罪犯囚禁其中的地方。《墨子·尚贤下》记载： “昔者傅说居北海之洲，圆土之上。”傅说曾是被囚禁在圜土中的囚徒。另外商在 “美里”设有监狱。《史记·般本纪》记载：“纣囚西伯美里”长达七年之久。

夏朝末年，有把“夏台”作为监狱的记载。古本《竹书纪年·夏纪》载：“（帝癸）二十二年，商侯履来朝，命囚履于夏台。”《史记·夏本纪》也有同一事件的记载：“召汤而囚之夏台。”可见，“夏台”就起了监狱的作用

2.商朝的监狱

商在“羑里”设有监狱。《史记·殷本纪》记载：“纣囚西伯羑里”长达七年之久。羑里在今河南汤阴县北。